|
Итак, Far, сознаюсь, от вопроса я уходила сознательно, ибо была уверена, что речь идет об одной и той же девочке. И не суть важно в данном разговоре, что там будет приятно, а что неприятно ее тренеру. Важно, что речь шла об одном и том же злополучном коне. А по ходу разговора создавалось впечатление, что разговор идет о разных девочках и разных лошадях. Более того, из слов троих белоруссов складывается впечатление, что отрывание языка - обыденное явление в Белоруссии. А оказывается вспоминают все время все о той же лошади. Языкатый конь оказался. (Не в смысле, что за словом в карман не лезет, а в смысле, что все, кому не лень, ему языки отрывають и отрывають, отрывають и отрывають.)
Коль вы так уверены, что на каждой конюшне в России или любой другой стране стоит минимум одна лошадь с оторванным языком, то разрешите тогда спросить, а сколько таких лошадей в вашей конюшне?
Кстати, пыталась я себе представить ситуацию, когда можно мундштуком отрезать язык. Хм, версия девочки выглядит достаточно убедительной. Потому как если конь ушел за повод, просунул язык под мундштук, а потом резко дернулся вверх при наличии привязанного к подпругам мундштука, то язык действительно бы передавился. Если бы мундштучные поводья были бы в руках, то руки просто ушли бы за поводом и язык остался бы цел. Вариант же "язык, зажатый между мундштуком и трензелем, при том, что мундштук тянут вверх, а трензель вниз, и все это с неимоверной силой" выглядит ненаучной фантастикой.
Ща еще гадость скажу. Прокат, где не умеющих ездить людей в первый же день отпускают в поля, даже не удосужившись проверить навыки и научить азам, в России называют жестким. И сильно не одобряют. Потому что это реальное выжимание лошадей ради денег. Ваш хозяин, видимо, заинтересован в таком прокате и вы ему помогаете. Тогда зачем вам с такой яростью нападать на каких-то далеких от вас спортсменов Ратомки? Погрызите сначала своего хозяина. Ну, уволит. Но вы же не одобряете издевательство над лошадьми? Зачем тогда его поддерживаете?
_________________ Ты хочешь продолжения себя, ты ищешь последователей? Ищи нулей, людей, ничего из себя не представляющих" (Ф. Ницше) "Пытаясь жить в ладу со всеми, кончаешь разладом с самим собой". Жильбер Сесброн.
|